經韻樂章

(經韻樂章, 经韵乐章) 道教經韻音樂的一種。 閔智亭《全真正韻跋》： 〝道教經韻樂章是贊頌之辭， 演音之韻， 由諸天贊誦， 合鈞天妙樂， 融融和和而成的自然之章〞。 經韻樂章實際上是將道教經詞配上曲調進行演唱的一種道教歌章。 作為道教音樂的重要組成部分， 不僅被廣泛運用於道教各類科儀活動， 而且與之融為一個有機的整體。 縱然每首經韻有相對的獨立性， 而一旦置其於科儀活動之中則有一種章節式的結構功能， 從而擴大了科儀的外向表現形式， 充盈科儀活動的豐富內涵。 從現知的史料來看， 道教的經韻樂章最早產生於北魏。 此前， 道教經典全部是喻理和喻事性的文章， 只能念誦不能演唱。 寇謙之在改革舊天師道時， 首先將經文造為詩賦或韻文， 使之依文字的四聲關係產生一些有規律的韻調， 從而具備了一定的音樂特性。 在此基礎上， 寇謙之仿效宮廷祭祀樂章的結構形式， 把道教義理縮約其內制定出了道教的第一部《經韻樂章－雲中音誦新科之誡》。 經韻樂章的產生是道教科戒儀範趨向完善化的一個重要標誌， 在道教音樂史上具有劃時代的意義。